МЕЖДУ строк 10н2
МЕЖДУстрок10н2.zip
Размер: 155Мб
Ссылка для скачивания файла: http://myfolder.ru/files/42235221
*
БулгаковЧичиков1н0.zip
Размер: 225Мб
Ссылка для скачивания файла: http://myfolder.ru/files/42235394
- Posted in: Фильмы и их обсуждение
Художник 
А мы уже ждем)))
НравитсяНравится
гыыыыыыы приколол, да гыыыыы
а ты убери из того поста раз уж начали новую тему
тем более что может это в тему
каждый день может начаться с Лебединого озера )))))
НравитсяНравится
Специально к возвращению Толии — наконец-то!
НравитсяНравится
Нет, ну вы только посмотрите на неё, какой разврат!
НравитсяНравится
Эту на кавказ
НравитсяНравится
Ей бы деток рожать, Бог для того и создал её такую привлекательную, а жиды как правило таких на панель тянут, печально конечно. А раз ей не стыдно так показываться, значит о Совести и говорить не приходится. Жидовский курс по всему видимо ею уже пройден.
НравитсяНравится 1 человек
Вофчик жжёт)))
НравитсяНравится
ЧУДОвозвращения16н4.zip
Размер: 147Мб
Ссылка для скачивания файла: http://myfolder.ru/files/42285937
НравитсяНравится
НравитсяНравится
СЕЗОН НАЧАЛСЯ
НравитсяНравится
НравитсяНравится
НравитсяНравится
НравитсяНравится
ЖЕСТОКАЯ ПСИХИАТРИЯ
Мальчик, которого воспитали как девочку (1965 год)
В 1965 году восьмимесячный младенец Брюс Реймер, родившийся в канадском Виннипеге, по совету врачей подвергся процедуре обрезания. Однако, из-за ошибки хирурга, проводившего операцию, у мальчика был полностью поврежден пенис. Психолог Джон Мани из университета Джона Хопкинса в Балтиморе (США), к которому обратились за советом родители ребенка, посоветовал им «простой» выход из сложной ситуации: сменить пол ребенка и воспитать его как девочку, пока он не вырос и не начал испытывать комплексы по поводу своей мужской несостоятельности.
Сказано – сделано: вскоре Брюс стал Брендой. Несчастные родители не догадывались, что их ребенок стал жертвой жестокого эксперимента: Джон Мани давно искал возможность доказать, что половая принадлежность обусловлена не природой, а воспитанием, и Брюс стал идеальным объектом наблюдения. Мальчику удалили яички, и затем на протяжении нескольких лет Мани публиковал в научных журналах отчеты о «успешном» развитии своего подопытного.
«Совершенно ясно, что ребенок ведет себя как активная маленькая девочка и ее поведение разительно отличается от мальчишеского поведения ее брата-близнеца», – уверял ученый. Однако, и родные дома, и учителя в школе отмечали у ребенка типичное мальчишеское поведение и смещенное восприятие. Хуже всего было то, что родители, скрывавшиеся от сына-дочери правду, испытывали сильнейший эмоциональный стресс.
В результате у матери наблюдались суицидальные наклонности, отец стал алкоголиком, а брат-близнец постоянно пребывал в депрессии. Когда Брюс-Бренда достиг подросткового возраста, ему стали давать эстраген, чтобы стимулировать рост груди, а потом Мани стал настаивать на новой операции, в ходе которой Бренде должны были сформировать женские половые органы.
Но тут Брюс-Бренда взбунтовался. Он наотрез отказался делать операцию и перестал приезжать на приемы к Мани. Одна за другой последовали три попытки самоубийства. Последняя из них окончилась для него комой, но он поправился и начал борьбу за возвращение к нормальному существованию – в качестве мужчины. Он сменил имя на Дэвид, остриг волосы и начал носить мужскую одежду. В 1997 году он прошел через серию реконструктивных операций, чтобы вернуть физические признаки пола. Он также женился на женщине и усыновил троих ее детей. Однако хеппи-энда не получилось: в мае 2004 года, после разрыва с женой, Дэвид Реймер покончил жизнь самоубийством в возрасте 38 лет.
НравитсяНравится
Владимир Авдеев о книге
«РАСОВЫЙ РЕАЛИЗМ» ДЖАРЕДА ТЭЙЛОРА
(отрывки из статьи)
Джаред Тэйлор всегда и везде дистанцируется от понятия «расист», называя себя «расовым реалистом» или «белым сепаратистом».
Следует подчеркнуть, что анализ биологической ситуации вовсе не позволяет смешивать новый расовый реализм с отжившими формами расизма. Люди разных народов и рас считают себя его адептами. Так, например, известный американский популяционный генетик еврейского происхождения Стэнли М. Гарн, Stanley M. Garn, и афроамериканский ученый Ричард Голдсби, Richard Голдсби, открыто называют себя расовыми реалистами, утверждая, что «существование рас имеет биологический и генетический базис».
——————-
ДЖ. ТЭЙЛОР СО СПРАВЕДЛИВЫМ ВОЗМУЩЕНИЕМ ПОДЧЕРКИВАЕТ, ЧТО ИДЕТ НЕСЛЫХАННАЯ АТАКА НА АМЕРИКАНСКУЮ ИСТОРИЮ, СИМВОЛИКУ И КУЛЬТУРУ, КАК НА АТРИБУТЫ РАСИСТСКОГО СОЗНАНИЯ. С 1960 ГОДОВ НАЧАЛОСЬ ПЕРЕПИСЫВАНИЕ ШКОЛЬНЫХ УЧЕБНИКОВ, ЧТОБЫ ПОДНЯТЬ ПРЕСТИЖ НЕГРОВ, ЖЕНЩИН И СЕКСУАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВ. Мусульманские лидеры «черных» прямо говорят, что «достигли революции в школьных классах». Слово «джихад» стало общеупотребимым и не противоречащим политкорректности. Школы, названные в честь генералов Конфедерации времен гражданской войны в США, повсеместно переименовываются.
Пресловутая расовая интеграция ведет не к гармонизации общества, а, напротив, к росту насилия и напряженности. «Расовое насилие в обществе, несомненно, является важным фактором школьной жизни». Так же, как тюремные расовые бунты – это норма жизни в США. Бытовое расовое насилие давно переросло в расовую войну. Вопреки пропаганде равенства, практика современной армии и полиции показывает, что расовая однородность цементирует все силовые структуры.
Многоязычие Америки также ведет к ее распаду. Радио и телевидение, рассчитанные на разные расовые группы, расовый интернет и расовые детские игры – все это подрывает единство Америки, так как люди в анклавах живут своей расовой жизнью, словно в коконах, и даже не пытаются учить английский язык.
В политике дела обстоят еще хуже. «Одним из наименее желательных последствий многообразия является объединение групп электората по расовому признаку при голосовании. Когда кандидаты разных рас выступают друг против друга, выборы скорее могут стать исследованием статистика, но не выборами политика». Так, например, во время выборов Б. Обамы 95% негров проголосовали за него и только 4% за его «белого» соперника. Существуют специальные фонды и организации, задача которых «продавливать» во власть своих кандидатов по расовому признаку.
Тотальное избавление от старых названий, символов и понятий, определяющих «белый мир», ведет к подмене всего системообразующего расового сознания. «История – дело тонкое в такой разнообразной стране, как США. Разнообразие только усложняет понимание истории», – резюмирует ход своих доказательств Дж. Тэйлор. Переименовываются праздники, изменяется их расовая суть. ДАЖЕ ИМЯ ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЯ АМЕРИКИ – КОЛУМБА ТОЖЕ СТАЛО НЕУГОДНЫМ, ЕГО ПОВСЕМЕСТНО СТАРАЮТСЯ ВЫЧЕРКНУТЬ ИЗ АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИИ.
КАК УЖЕ ГОВОРИЛОСЬ, СУЩЕСТВУЮТ РАСОВЫЕ КВОТЫ НА СТАНЦИЯХ ПЕРЕЛИВАНИЯ КРОВИ И ПРИ РАСПРЕДЕЛЕНИИ ДОНОРСКИХ ОРГАНОВ. НО ТОЛЬКО «БЕЛЫЕ» ДОНОРЫ СДАЮТ КРОВЬ И КОЖУ БЕЗВОЗМЕЗДНО, В ОТЛИЧИЕ ОТ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ДРУГИХ РАС – ВОТ В ЧЕМ ПРОБЛЕМА.
Вообще разнообразие насаждается в принудительной форме, так, если в школе нет «цветных» детей или детей, страдающих аутизмом и иными наследственными заболеваниями, ее могут закрыть, потому что аутизм – тоже форма разнообразия. По многочисленным показателям Америка превращается в мусульманскую страну, и расовое напряжение все время нарастает. А администрация тем временем создает государственные органы управления расовым разнообразием, потворствуя расовому смешению и хаосу.
Американский мыслитель указывает, что сейчас принято много говорить о взаимообогащении культур, однако при этом он вскрывает суть подмены понятий. «Иммиграция и передача культуры – не одно и то же. Разнообразие, которое мы приветствуем на словах, необходимо только из-за неразрешенных проблем самого же разнообразия». Практика мультикультурализма показывает, что он убыточен как экономически, так и морально.
————————
«У большинства белых в Америке сознание собственной расы очень отличается от присущего меньшинствам. Они не придают большого значения принадлежности к белой расе и не рассматривают расовую принадлежность в качестве серьезной причины для принятия решений любого рода. Многие белые прилагали реальные усилия к тому, чтобы преодолеть расовую идентификацию и начать рассматривать других людей прежде всего как личностей. Они часто терпят неудачу в этом, но их священной целью остается расовый дальтонизм. Некоторые белые зашли так далеко за рамки расовой слепоты, что видят свою расовую принадлежность как однозначно делающую их виновными в чем-либо.
НИ РАСОВОЙ ДАЛЬТОНИЗМ БЕЛЫХ, НИ ИХ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СОБСТВЕННОЙ РАСОВОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ НЕ ИМЕЮТ АНАЛОГА В ОБРАЗЕ МЫШЛЕНИЯ НЕБЕЛЫХ РАС, ЖИВУЩИХ В США».
————————
Данные криминальной статистики свидетельствуют, что негры и латиноамериканцы совершают большую часть преступлений. Так, негры в 7 раз чаще, а латиноамериканцы в 3 раза чаще совершают преступления, чем «белые». Грабеж и уличное насилие негры совершают в 15 раз чаще, а латиноамериканцы в 4 раза чаще, чем «белые». Наркоторговля Америки сосредоточена в руках негров и латиноамериканцев. Все общество пронизано расовой коррупцией.
—————
Уровень зарплаты у азиатов уже давно выше, чем в целом по стране, и они стараются просачиваться в наукоемкие виды производства, пытаясь прибирать к рукам целые стратегические и оборонные секторы. Азиатский стиль отличает очень высокий уровень кооперации и взаимоподдержки. В условиях Америки на практике уже отработана паназиатская наступательная стратегия, когда в борьбе против «белых», словно игроки в команде, моментально объединяются и китайцы, и японцы, и корейцы, и малазийцы, и таиландцы. Они ведут себя подчеркнуто вежливо, но их давление, хотя и отличается внешней мягкостью, неуклонно растет. Азиаты, как и другие расовые группы Америки, «проталкивают» свои интересы в политике, на законодательном уровне штатов и в Конгрессе, а также всюду назначая своих судей. Для азиатов характерны преступления не в сфере торговли наркотиками и бытового насилия, как у негров и латиноамериканцев, а в сфере шпионажа в пользу Китая, Японии, Кореи, Малайзии и Таиланда. Характерно однако, что, как негры и латиноамериканцы нигде не считают нужным скрывать свои сексуальные преступления, точно так же и азиаты, при всей их природной хитрости, на судах открыто признаются, что шпионят в пользу азиатских стран, поскольку в первую очередь считают себя азиатами, а уж потом американцами. Это единственная правда, которую они говорят в судах. В целом это напоминает стратегию инорасового запугивания «белой» расы, просто каждая «цветная» раса отрабатывает свой сегмент «белой» психики, по аналогии с игровой ролевой стратегией цыганского табора. За каждым «белым» психическим комплексом как бы приставлен свой «цветной» надзиратель.
———————
МНОГОЯЗЫЧИЕ АМЕРИКИ ТАКЖЕ ВЕДЕТ К ЕЕ РАСПАДУ. Радио и телевидение, рассчитанные на разные расовые группы, расовый интернет и расовые детские игры – все это подрывает единство Америки, так как люди в анклавах живут своей расовой жизнью, словно в коконах, и даже не пытаются учить английский язык.
————-
На всех уровнях в обществе стимулируется ненависть «небелых» к «белым». На уровне муниципальной политики стимулируется разбавление «белого» большинства путем создания инорасовых анклавов. «Белые люди могут не просто исчезнуть за счет низкой рождаемости. Они могут ускорить этот процесс посредством межрасовых браков». Всему этому потворствуют интеллектуалы, которые еще с 60-х превратились в откровенных могильщиков «белой» расы. «Единственное легальное групповое настроение для белых – это чувство вины», — резюмирует автор. Социально-психологическая ситуация в стране изменилась зеркально, ибо все «небелые» приветствуют свою растущую численность и влияние в мире, как это раньше делали «белые». Всюду пропагандируется расовое смешение и поощряется незаконная иммиграция, увеличивается разрыв в развитии рас, особенно в системе образования и уровне доходов на душу населения, что ведет к росту социальной напряженности.
Данные криминальной статистики свидетельствуют, что негры и латиноамериканцы совершают большую часть преступлений. Так, негры в 7 раз чаще, а латиноамериканцы в 3 раза чаще совершают преступления, чем «белые». Грабеж и уличное насилие негры совершают в 15 раз чаще, а латиноамериканцы в 4 раза чаще, чем «белые». Наркоторговля Америки сосредоточена в руках негров и латиноамериканцев. Все общество пронизано расовой коррупцией.
Существуют и огромные различия в распространении болезней. «Черные» женщины в 18 раз чаще, а латиноамериканские в 4 раза чаще оказываются ВИЧ-инфицированными, чем белые женщины. На выявление ВИЧ-инфекции, так же как иных венерических болезней, уходят огромные деньги из государственного бюджета. «Черные» в 20 раз чаще болеют этими болезнями, чем «белые». Инфекционные болезни, заболевания обмена веществ и избыточного веса также существенно чаще распространены среди «цветных». То же самое касается и других признаков дегенерации и наследственных болезней, таких, как рак , диабет, туберкулез, нервные и психические заболевания. Джаред Тэйлор приходит к неутешительному выводу: «Вышедшие из-под контроля расходы разрушили американскую медицинскую систему». Нарушена также и система медицинского страхования, так как нелегальные иммигранты – это огромная обуза для всей финансовой системы. Непредвиденные траты на детей нелегальных иммигрантов вообще не поддаются никакому учету.
Еще одной несомненной проблемой Америки является исчезновение английского языка, так как иммигранты повсеместно вытесняют «белых» американцев. Количество иноязычных радиостанций и телеканалов непрестанно растет. Соответственно этому происходит и снижение общего культурного уровня. Как уже было упомянуто, история Америки становится не модной, а иногда предосудительной и даже постыдной. Сходит на нет американская массовая культура мемориальных парков. Уходят в прошлое городские симфонические оркестры и библиотеки. Полным ходом идет распад христианской системы ценностей, разъедаемой всюду экзотическими, а иногда и откровенно сатанинскими, деструктивными культами. Наблюдается повальное увлечение магией и массовый исход в тоталитарные секты, ввиду отсутствия перспектив в расово-смешанном обществе.
————-
Джаред Тэйлор всегда и везде дистанцируется от понятия «расист», называя себя «расовым реалистом» или «белым сепаратистом». Он открыто использует термины «белый», «черный», «цветной», как это принято в современной Америке при приеме на работу, в полицейских отчетах или брачной рекламе. В силу того, что в нашем обществе такой практики нет, мы в целях политкорректности в нашей редакции берем эти термины в кавычки.
Нужно подчеркнуть, что во время многочисленных публичных дискуссий с представителями «небелых» рас американский ученый призывает не демонизировать «белого» человека и всемерно открыто обсуждать расовую проблему, чтобы избежать практики двойных стандартов и гармонизировать отношения в обществе.
В заключение хочу подчеркнуть, что мы с американским ученым уже пятнадцать лет находимся в самых дружественных отношениях. И, едва встал вопрос о возможности публикаций в России, Джаред Тэйлор сразу же начал пересылать мне уникальные книги. А когда я предложил ему возместить траты, то он, разрушая все стереотипы о западной скаредности, сразу же поставил все на свои места, заявив: «Владимир, даже не смей со мной говорить о деньгах, помогать тебе – это мой долг («my duty»)». И нужно сказать, что эта тенденция бескорыстного американского интеллектуала в отношении российской стороны сохраняется все эти долгие годы.
Добро пожаловать в Россию, дорогой американский друг. Ты здесь желанный, а главное — нужный человек и весьма ко времени.
НравитсяНравится
Предисловие Джареда Тэйлора к русскому изданию «Белой идентичности»
Это большая честь и удовольствие для меня быть представленным русскому читателю, и я глубоко благодарен инициатору и автору этого проекта Владимиру Авдееву, издательству «Кучково поле» и переводчику и редактору Михаилу Диунову за то, что это стало возможным. К сожалению, я никогда не был в России, но, как и все американцы, я всегда чутко прислушивался к тому, что происходит в России, а до этого, в Советском Союзе.
Я помню всех советских лидеров, начиная с Никиты Хрущева и то чувство конкуренции, которые характеризовали отношения СССР с Соединенными Штатами. В детстве я остро осознавал факт холодной войны, а также опасность ядерной войны. Кубинский ракетный кризис взволновал даже 11-летнего мальчика, а шесть лет спустя в 1968 году я разделял негодование американцев вводом войск стран Варшавского договора в Чехословакию.
Это ощущение кризиса и конкуренции продолжилось из-за советского вторжения в Афганистан, бойкота Москвой Олимпийских игр в Лос-Анджелесе, и дебатов по поводу стратегической оборонной инициативы Рональда Рейгана, которая была названа его недоброжелателями «Звездные войны». Действительно, до Михаила Горбачева и начала эпохи гласности и перестройки казалось, что Соединенные Штаты и Советский Союз обречены всегда быть врагами.
Каким давним и незначительным все это кажется сегодня! Теперь мои чувства к России неизменно положительны, и я вовсе не разделяю враждебность американской политической элиты к действиям России по защите своих законных интересов.
Я считаю, что советское государство было основано на принципиальном непонимании человеческой природы: идее, что марксизм-ленинизм может изменить человечество и устранить индивидуализм людей. Само государство должно было отмереть, и рассвет нового дня наступил бы в пролетарском раю. Эта концепция привлекала идеалистических последователей, — а также психически нездоровых людей – со всего мира, но она привела русский народ к невыразимым страданиям.
Сегодня моя страна, Соединенные Штаты, пытается создать государство, основанное на подобном же непонимании человеческой природы. Официальная американская доктрина заключается в декларировании того, что все расы равны и что нас можно заставить действовать так, как будто расовые признаки не имеют значения. Я считаю, что эта книга, наряду с другими замечательными книгами, изданными в России усилиями Владимира Авдеева, является доказательством того, что это опасная иллюзия. Она однозначно опасна для белых, потому что мы являемся единственными людьми, которые действительно обмануты ею.
Как ни странно, даже тогда, когда советские лидеры были пленниками марксистской идеологии или, по крайней мере, делали вид, что верят в нее, чтобы удержать свою власть, они никогда не страдали от расовых иллюзий, которые медленно разрушают США. Они всегда понимали, что русских и американцев объединяет нечто гораздо более глубокое и более постоянное, чем идеологии. Два примера хорошо иллюстрируют это.
В марте 1960 года генеральный секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев посетил Париж, где встретился с президентом Франции Шарлем де Голлем. В это время отношения между Советским Союзом и Китаем уже были плохими, а в следующем году Коммунистическая партия Китая осудила советских лидеров как «ревизионистских предателей». В беседе с де Голлем посвященной позиции Китая, Хрущев пододвинулся близко к хозяину и сказал доверительно: «Мы белые, вы, французы и мы». Де Голль, как сообщается, был так удивлен, что не знал, что ответить.
В 1979 году генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев встретился с премьер-министром Великобритании Маргарет Тэтчер. Тэтчер сказала, что она полагает, что отношения между двумя странами должны улучшиться. Брежнев пошел еще дальше, ответив ей: «Мадам, есть только один важный вопрос, стоящий перед нами: выживет ли белая раса». Тэтчер так растерялась, что вскоре покинула помещение.
И Хрущев, и Брежнев оба понимали, что политические разногласия временны, но биология — постоянна. Они просили де Голля и Тэтчер отложить разногласия и думать в терминах нашей общей судьбы как представителей европеоидной расы. Но уже в то время обращение к общности по крови было непонятно Западу, и все же оно произошло спонтанно у этих советских лидеров.
У меня сложилось впечатление, что даже сегодня у россиян гораздо более здоровое чувство расовой идентичности, чем у американцев и западноевропейцев. Одним из больших преимуществ того, что теперь называют «железным занавесом» было то, что он защищал страны советского блока от заражения ядовитыми представлениями о политкорректности.
Анти-расизм и мультикультурализм навредили моей стране гораздо сильнее, чем думают русские. Белые американцы полностью избавились от какого-либо чувства расовой принадлежности, и, таким образом, не в состоянии защитить свои интересы как общности. В то же время, все остальные расовые группы в США убежденно отстаивают свои требования в любой сфере. Эта книга описывает такие процессы с детализацией, которая, как мне кажется, будет шокировать российских читателей.
Самым тревожным последствием психологического упадка белых является изменения, которые произошли с американской демографией. В 1960 году 90 процентов населения моей страны были белыми. Теперь эта цифра составляет лишь 62 процентов, а к 2042 году белые, по прогнозам демографов, станут расовым меньшинством. Белым не разрешается выступать против лишения прав их как расы; вместо этого, они должны думать о такой перспективе, как о полезной трансформации. А к 2060 году, США, согласно прогнозам, станет преимущественно латиноамериканской страной.
Еще до Карибского кризиса, американские школьники прятались под столами на занятиях по гражданской обороне, которые должны были защитить их от ядерной атаки со стороны Советского Союза. В общественных зданиях США были оборудованы убежища, запасы еды и воды. В то время ни один американец не представлял себе, что реальной угрозой для страны будет мирное вторжение из Мексики, вторжение, которое США имеет право, но не имеет желания и силы остановить.
Я написал эту книгу, чтобы помочь моим друзьям американцам преодолеть паралич, но это также и предупреждение русским. Оба наши народа страдают от низкой рождаемости, и оба наших народа обладают большими популяциями небелых народов в пределах своих границ и непосредственно вблизи границ. Оба наших народа живут сегодняшним днем, интересуются лишь потреблением и мало думают о том будущем, которое они оставят своим детям и внукам. Лишение прав белых в Америке зашло гораздо дальше, чем в России, но вы всегда должны быть на страже своих обычаев против голосов с Запада и внутри России, которые будут проповедовать вам разрушительные послания «толерантности», «разнообразия» и «мультикультурализма».
Возможно, уже слишком поздно пытаться обеспечить выживание Западной цивилизации в Северной Америке, но русские не должны допустить ошибки, которые сделали американцы! Леонид Брежнев был прав: самый важный вопрос, с которым мы сталкиваемся, — выживет ли белая раса. Русские и американцы — товарищи по оружию в этой великой борьбе за будущее нашего народа.
Джаред Тэйлор
Оактон, Вирджиния, 10 июня 2014
НравитсяНравится
Захарченко присягнул иудеям.
Захарченко на Библии присягнул народу Донецкой народной республики
Вот на этом он присягает народу…
«…введёт тебя бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11)
«Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того» (Второзаконие 12:2-3).
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. » (Второзаконие 20:16-17).
«Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).
«О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне… эти народы, за ничто Тобою признанные…» (3 Ездры, 6:56-57)
Осталось уточнить какому народу…
НравитсяНравится